Mary, mother of: Jesus Christ ((Did she remain a Virgin?)(reedited)(In English and Spanish))

After I finished my BA degree, many, many years ago, I started working on my MA, in counseling, psychology, drugs and alcohol, etc., a combination—; then I stopped for a period of time, not really knowing what I wanted to do, so I studied theology, read 400-books in 18-months, listened to over 10,000-hours of tapes from every corner of Christendom, Christology—through theology, even went to Haiti, up in the mountains to do some missionary work, only to find out I was not meant—or cut out—to be a missionary, or priest, or clergy, although I did go to a theological university for nine-months, and studied Old Testament Studies, along with several other courses, in particular eschatology. But what bothered me was, I shouldn’t say bothered me, it was neither here nor there for me, not a big issue for the most part,  just a thorn in my side you could say, was the controversy around Mary, the mother of Jesus Christ. Why is there even an issue I asked myself, in that: was Mary a virgin from the day she was born to the day she died? Some folks said Jesus had brothers, sisters, and all that kind of stuff. And, of course, Joseph was a quiet and perfect role model as a father in his time—I would think, and I also think still, his time was short, and there is a reason for that too, only 5% of the population lived to be 70, people died at 45-years old back then, very old if they made it to sixty, thus, middle age was 25-years old. So this is where I start my analytical review.

       Now, we all have opinions, and I can’t prove anything beyond a doubt (nor can anyone else for that matter—to the contrary), but I can share what I think, and so I shall, and what my research has brought to surface for me. If I hurt your feelings, don’t take it personal, it is just as it is an assessment, evaluation. We shall venture into Joseph, Mary, and Jesus’ lives—quickly, and I shall throw some Bible substance your way, if you like it, do some homework on your own, if you don’t—, file-thirteen it (that’s old Army talk for toss it in the basket). Anyhow, I shall put this to rest once and for all:

       1) In the Book of Mark, Chapter 6…and in the Book of Matthew Chapter 13 (the Gospels), we see a Carpenter, Jesus, the son of Mary, and a few brothers: James, Joseph, Jude and Simon. And: “Are not his sisters here with us….” We now can check out Mathew Chapter 12, and Mark Chapter 3, and Luke Chapter 8, and John Chapter 7. By all appearances it looks like Christ had some brothers, a big family (not uncommon in those far-off Jewish days).

       But in Bible reading I have learned you have to check out many things—don’t take anything at face value, the meaning of words, from the Hebrew to the Greek to the English (all translations) which can be, and are in many cases, varying if not unstable in degrees, and one must read above and below the point of issue, and there are several other books, canons, not blessed, that can be reviewed in helping to produce a healthy translation, that is to say: history that was not put into the bible simply because it was not necessary, or so the founding fathers of the bible felt,— the doctors and bishops of the early church, when the holy scriptures were canonized. 

       2) Let me point out in the Hebrew text, when it’s says: “brother” it means just that: son of the father, as you would expect it to be. Mark wrote his Gospel in Greek and used the word “brother” or to be more exact “adelphos” (adelphos), meaning blood related. Now go to John, chapter 20, see what Jesus has to say “…go to my ‘brethrens’…” (in some bibles this is referred to as ‘brothers’). He knew what He was saying. When Jesus said brethren, He meant Disciples. Jesus points out his brothers in Matt: 12, and Mark 3; and in John Chapter 7, it says, “Even his brothers didn’t believe him.”

       So you see, we can get confused with the word brother and brethren, but we shall try to straighten this out—for simplicity’s sake.

       3) The New Testament is pretty upfront about Mary’s character, in that she was a virgin at the time she was born through the conception of Christ, by the Holy Spirit. Later acknowledged by the Universal Church—that she remained a virgin thereafter; this is part of the controversy, more of the argument that seems to hang over Christendom, that is, after Christ’s birth, in that: did she (Mary) remain a Virgin; in other words: was she still a virgin, thereafter?

       I say, it really shouldn’t matter all that much one way or the other (so I feel), but for folks that like poking their nose into such mazes (like me) into historical mazes that is, it is worth the time. Either way it proves no wrongdoing on Mary’s part. But we shall no longer let the blind lead the blind, and for the past one-hundred years or so, that is what many of our Christian Scholars have been doing: blind leading the blind.

  

       When I talk in English to someone, I use the term “My brother…” and then the name “Mike.” When we say “brother” we usually mean brother— in English, a male sibling sharing both biological parents, this is no big research finding, just a normal everyday thing that has been going on worldwide for a very long time—but to make a point I must stretch this train of thought out. But to be honest, the term brother has a wider range of meanings, for example: sibling, biological parent, step-brother, male sibling, male sibling adopted, comrade, etc., all depending on the environment, the culture, the social upbringing, and as an issue, one must point this out (some folks in Peru expect their second cousins, to call them uncles or aunts: by blood this is not possible, but by social acceptance of the meaning, it is. In another corner is the honorary thing, for example, I called my mother’s boyfriend, whom she went with for forty-years, Uncle; in Peru, my wife’s sister, who has dated a man for nearly twenty years, who has a daughter, calls me Uncle, there is no semblance in family, neither in blood or social standing, only on a respectful platform does she call me uncle, and out of familiarity and love; the neighbor’s daughter, nine years old has been calling me uncle for six years).

        In everyday life, this is not all that important, or unusual—in the overall picture that is—but  perhaps to a few select, when it becomes an issue, the proper meaning for the word used, must be correct—beyond a doubt. Otherwise what isn’t an issue becomes one, and what is a small issue, becomes a bigger one. (Let me also point out, my brother Mike has a different father than I, but we both have the same mother, but we call each other brothers, yet in essence, and truth, we are half-brothers, respectfully.)

       4) And so, the ultimate question is: “Did Mary remain a virgin?”

        Aramaic had a strong influence on the New Testament Bible, one point I did not bring out above was, is that a word for brother can mean ‘cousin’ the Aramaic word aha would have been rendered literally with the Greek word for brother (adelphos), with the new Christians.

       We can also look at: were they adoptive brothers, in trying to save Mary’s reputation of being a virgin to her death. This would do it, but I can’t find any evidence to support this. Yet as once a counselor in the psychological world, I’ve learned to keep a clear head, look at what is underneath, not the surface, the surface is always the situation, not the problem or issue, and we are getting close to that.

       5) In the Apocrypha, the manuscript known as the Protoevangelium of James (c. A.D. 120)—indicates that Joseph was a widower who already had a family prior to his marriage to Mary, and therefore was willing to become the protector, or custodian of a sanctified, and set apart virgin. The apocryphal History of Joseph the Carpenter, also indicated Joseph was the father of James, Joses, Jude, Simon.  (But if we look close in the Bible we will find out that, the mentioned children of Joseph, had another parents, that were not Joseph neither Virgin Mary: Matthew 27:56 and John 19:25, James and Joseph/Joses—are children of Cleophas and his wife was called Mary, sister of Virgin Mary; Jude 1:1, Jude introduces himself as the servant of Jesus, brother of James—the Just—if he were a brother or  half-brother of Jesus he would have taken the opportunity to introduce himself as that and to let everybody know it; Mark 3:18, Simon was from Canaan; if he were the son of Joseph must had said Nazarene or Galilean, so he is not son of Joseph neither Mary; and the other James, brother to John, his father was Zebedee (Mark 3:17) who Jesus surnamed them Boanerges, which is, The sons of thunder.)

       So did Christ have brothers? Perhaps so, but not blood brothers. When we hear the phrase “brother of Jesus” we must look deep into the well, Mathew. 13. You see, the word ‘brother’ meant more than that, or perhaps in this case, less, it did not mean ‘blood’ related ((review the Book of Tobit)(for a broader meaning)).

       6) Perhaps what Eve did, Mary, the mother of Christ undid. When I look at this issue I also look at who is saying what. The Church Fathers believed Mary as remaining a virgin throughout her life; when I say Church Fathers I mean, those who could remember her, perhaps had talked to the apostles ((up to the turn of the first century, 100 AD or so)( if indeed Christ died about AD 30, as stated by many scholars)). Also, one should look at what Pope Martin I, AD 659 insisted on at the council, which was: that she, Mary remained “ever-Virgin,” thus she was already considered that ((long before this issue became an issue)(I do see that, in my time, and even a century before—to include the 19^th, 20^th and now our new 21^st century—we have a horde of False Prophets out there trying to steer mankind into confusion over doctrine that was set thousands of years prior; everyone’s an expert nowadays, without any research)).

       7) In any case, another point of contention might be: what did Christ say at Calvary? Did he not say to John in essence ‘…take care of my mother, and take her home with you…’ he entrusted her with him, why not with his blood brothers or sisters that would be the norm (John 19). Matter-of-fact, it was unthinkable for a Jewish mother to go live with a friend after the death of her son, if she had any other children of her own!...

       In short, did Mary remain a virgin, after the birth of Christ? And did Christ have brothers and sisters? Which is the premise of this piece; I feel, and all points lead to, she was a virgin and remained one until the day she died, and I can’t find anything to the contrary. And yes, Christ had brothers and sisters, but to the best of my research and knowledge, not blood related.

       The Secret is that the Virgin Mary remained a virgin after the birth of Christ to her death (if indeed that is a secret at all that is to say, it never was a secret until recently).

Written: 4-8-2007 ((reedited 4-9-2007, and again in 10-2009) (reedited and slightly revised 11-2009; reedited 2-2014))

Version en Español

El Secreto de la Virgen María

Después de obtener mi grado de Bachiller, muchos, muchos años atrás, comencé a trabajar en mi Maestría en psicología, asesoría, adicciones a las drogas y alcohol, etc., una combinación—después lo dejé por un periodo de tiempo, realmente no sabiendo qué es lo que quería hacer, así estudié teología, leí cuatrocientos libros en dieciocho meses, escuché más de diez-mil horas de cintas de todas las esquinas sobre Cristiandad, Cristología—a través de la Teología, incluso fui a Haití, para realizar algún trabajo misionero en las montañas, sólo para descubrir que mi vocación no era ser misionero, o sacerdote, o clérigo, aunque fui a una universidad teológica durante seis meses y estudié el Antiguo Testamento, junto con varios otros cursos, en particular escatología. Pero lo que me molestaba fue, no debería decir que me molestaba porque  no era de gran importancia para mí, no era un gran problema, solo una espina en mi costado, se podría decir, fue la controversia en torno a María, la madre de Jesucristo. ¿Por qué incluso hay un problema? me pregunté, en que: ¿María era virgen desde el día en que nació hasta el día en que murió? Algunas personas decían que Jesús tenía hermanos, hermanas y todo ese tipo de cosas. Y, por supuesto, José era discreto y un perfecto modelo en el rol de padre en su tiempo .Yo pienso que su tiempo fue corto, y hay una razón para eso también, solo el 5% de la población vivía hasta los 70 años, la gente moría a los 45 años de edad en ese entonces, eran muy ancianos si llegaban a los sesenta, por lo tanto, la mediana edad era de 25 años. Así que aquí es donde empiezo mi revisión analítica.

       Ahora, todos tenemos opiniones, y no puedo probar nada más allá de la duda (ni nadie más puede hacerlo en este sentido—de lo contrario), pero puedo compartir lo que pienso, y así lo haré, y lo que mi investigación ha traído a la superficie para mí.  Si lastimo tus sentimientos, no lo tomes como algo personal, es solo lo que es una evaluación, una apreciación. Profundizaremos en las vidas de José, María y Jesús, rápidamente, y lanzaré un poco de sustancia bíblica en tu camino, si te gusta, investiga por tu cuenta, si no te gusta, archívalo en el expediente trece (es la forma antigua de hablar del ejército para tirarlo en el tacho). De todos modos, voy a poner esto a descansar de una vez por todas:

       1) En el Libro de Marcos, Capítulo 6 ... y en el Libro de Mateo Capítulo 13 (los Evangelios), vemos a un Carpintero, Jesús, el hijo de María, y a algunos hermanos: Santiago, José, Judas y Simón. Y: “¿No están sus hermanas aquí con nosotros ...?”. Ahora podemos revisar Mateo Capítulo 12, Marcos Capítulo 3, Lucas Capítulo 8 y Juan Capítulo 7. Por las apariencias, parecería que Cristo tuvo algunos hermanos, una gran familia (no raro en aquellos lejanos días judíos).

       Pero en la lectura de la Biblia, he aprendido que se tiene que verificar muchas cosas—no tomarlo superficialmente, el significado de las palabras, del hebreo al griego o al inglés (todas las traducciones), que puede ser y son en muchos casos, variantes o inestables en grados, y uno debe leer arriba y abajo del punto  en cuestión, y hay varios otros libros, cánones, no bendecidos, que pueden revisarse para ayudar a producir una buena traducción, es decir: historia que no se incluyó en la Biblia simplemente porque no era necesario, o así lo sintieron los padres fundadores de la Biblia—los doctores y los obispos de la iglesia primitiva, cuando las sagradas escrituras fueron canonizadas.

       2) Permítanme señalar que en el texto hebreo, cuando dice: "hermano" significa simplemente eso: hijo del padre, como es de esperarse. Marcos escribió su Evangelio en griego y usó la palabra “hermano” o para ser más exacto “adelphos”, que significa parientes consanguíneos. Ahora mira Juan, Capítulo 20, lo que Jesús dice “…vete donde mis hermanos…”.  Él sabía lo que estaba diciendo. Cuando Jesús dijo hermanos, quiso decir discípulos. Jesús señala a sus hermanos en Mateo capítulo 12, y Marcos capítulo 3; y en el capítulo 7 de Juan, dice: “”Incluso sus hermanos no le creyeron”.

       Como puedes ver, podemos confundirnos con la palabra hermano, pero trataremos de aclarar esto, por bien de la simplicidad.

       3) El Nuevo Testamento es bastante directo sobre el carácter de María, en el sentido de que ella era virgen en el momento en que nació hasta la concepción de Cristo, por el Espíritu Santo. Más tarde reconocida por la Iglesia Universal, que ella siguió siendo virgen después del nacimiento de Cristo; esta es la parte de la controversia, o argumento que parece molestar  sobre la cristiandad, es decir, después del nacimiento de Cristo: ¿ella (María) siguió siendo Virgen? en otras palabras: ¿todavía eera virgen, después de ello?

       Yo digo, realmente no debería importar mucho de una manera u otra (eso creo), pero para las personas a las que les gusta interferir en tales laberintos (como yo) en laberintos históricos, vale la pena. De cualquier manera, no demuestra ninguna injusticia por parte de María. Pero ya no dejaremos que los ciegos guíen a los ciegos, y durante los últimos cien años más o menos, eso es lo que muchos de nuestros eruditos cristianos han estado haciendo: ciegos guiando a los ciegos.

Cuando hablo en inglés con alguien, uso el término “Mi hermano ...” y luego el nombre “Mike”. Cuando decimos “hermano”, generalmente nos referimos a hermano—en inglés, un hermano varón que comparte ambos padres biológicos, esto no es un gran hallazgo de investigación, solo una cosa normal de todos los días que ha estado ocurriendo en todo el mundo durante mucho tiempo, pero para enfatizar debo estirar esta sucesión de  pensamientos. Pero para ser honesto, el término hermano tiene una gama más amplia de significados, por ejemplo: hermano de padres biológicos, hermanastro, hermano adoptado, compañero, etc., todo dependiendo del  entorno, la cultura, la vida social, la educación, y como un tema hay que señalar esto (algunas personas en Perú esperan que sus primos de segundo grado, los llamen tíos o tías: por la sangre no es posible, pero por aceptación social del significado, si lo es. En la otra esquina está lo honorífico, por ejemplo, le llamé al novio de mi madre, con quien estuvo durante cuarenta años, tío; en Perú, la hermana de mi esposa, que viene saliendo con un hombre durante casi veinte años, quien tiene una hija, me llama tío, no hay semblanza en la familia, tampoco en la sangre o posición social, solo en una plataforma respetuosa me llama tío, y por familiaridad y amor; la hija del vecino, que tiene nueve años, me viene llamando tío durante seis años).

        En la vida cotidiana, esto no es tan importante o inusual—es decir en lo general—pero quizás para unos pocos elegidos, cuando esto se convierte en un problema, el significado correcto de la palabra utilizada debe ser correcto, sin lugar a dudas. De lo contrario, lo que no es un problema se convierte en uno, y lo que es un problema pequeño, se vuelve más grande. (Permítanme señalar también que mi hermano Mike tiene un padre diferente al mío, pero los dos tenemos la misma madre, y nos llamamos hermanos, pero en esencia, y la verdad, somos medio hermanos, respetuosamente.)

       4) Y así, la pregunta final es: “¿María siguió siendo virgen?”

        El arameo tuvo una fuerte influencia en la Biblia del Nuevo Testamento, un punto que no mencioné anteriormente es que una palabra para hermano puede significar ‘primo’ la palabra aramea aha se habría traducido literalmente con la palabra griega para hermano (adelphos), con los nuevos cristianos.

       También podríamos pensar que eran hermanos adoptivos, al tratar de salvar la reputación de María de ser virgen hasta su muerte. Esto lo haría, pero no puedo encontrar ninguna evidencia que respalde esta idea. Sin embargo, como consejero en el mundo psicológico, he aprendido a mantener la cabeza clara, a observar lo que hay debajo, no a la superficie, la superficie es siempre la situación, no el problema o la cuestión, y nos estamos acercando a eso.

       5) En el apócrifo, el manuscrito conocido como el Protoevangelio de Santiago (c. 120 d. C.) indica que José era un viudo que ya tenía una familia antes de su matrimonio con María y que, por lo tanto, estaba dispuesto a convertirse en el protector o custodio de una virgen santificada y muy especial. La historia apócrifa de José el Carpintero, también indica que José era el padre de James, Joses, Judas, Simon. ((Pero si nos fijamos en la Biblia, descubriremos que, los mencionados hijos de José, tenían otros padres, que no eran José ni la Virgen María: Mateo 27:56 y Juan 19:25, Santiago y Joses/José  son hijos de Cleofás y su esposa se llamaba María, hermana de la Virgen María; Judas 1: 1, Judas se presenta a sí mismo como el sirviente de Jesús, hermano de Santiago, el Justo—si fuera hermano o medio hermano de Jesús, él habría aprovechado la oportunidad para presentarse como tal y hacerlo saber a todos; (Marcos 3:18) Simón era de Canaán; si él era el hijo de José, debería haber dicho Nazareno o Galileo, por lo que no es hijo de José; y el otro Santiago, hermano de Juan, su padre era Zebedeo (Marcos 3:17), a quienes Jesús les dio el nombre de Boanerges, que es “Los hijos del trueno”.)

       Entonces, ¿Cristo tuvo hermanos? Tal vez sí, pero no hermanos de sangre. Cuando escuchamos la frase “hermano de Jesús” debemos mirar profundamente en el pozo, Mateo. 13. Lo ves, la palabra “hermano” significa más que eso, o quizás en este caso, menos, no significa “parientes consanguíneos” ((revise el Libro de Tobit) (para un significado más amplio)).

       6) Quizás lo que hizo Eva, María, la madre de Cristo, lo deshizo. Cuando veo este tema, también veo a quién lo dice. Los Padres de la Iglesia creían que María permaneció virgen a lo largo de su vida; cuando digo Padres de la Iglesia, quiero decir, aquellos que podían recordarla, tal vez habían hablado con los apóstoles ((hasta el comienzo del primer siglo, 100 dC aproximadamente) (si es que Cristo murió alrededor del 30 dC, según lo declarado por muchos estudiosos)). Además, uno debería ver en lo que insistió el Papa Martín I, 659 dC en el concilio: que ella, María seguía siendo “siempre virgen”, por lo que ya se consideraba así ((mucho antes de que este tema se convirtiera en un problema) ( Veo que, en mi época, e incluso un siglo antes, para incluir el siglo XIX, XX y ahora nuestro nuevo siglo XXI, tenemos una horda de falsos profetas que intentan llevar a la humanidad a la confusión sobre la doctrina que se estableció miles de años antes, todos son expertos hoy en día, sin ninguna investigación)).

       7) En cualquier caso, otro punto de discusión podría ser: ¿qué dijo Cristo en el Calvario? ¿No le dijo a Juan, en esencia, “... cuidar a mi madre y llévala a tu casa...? Él le confió ella a Juan, por qué no a sus hermanos o hermanas de sangre que sería la norma (Juan 19).  De hecho: ¡era impensable que una madre judía fuera a vivir con un amigo después de la muerte de su hijo, ¡si tuviera otros hijos propios! ...

       En resumen, ¿María siguió siendo virgen, después del nacimiento de Cristo? ¿Y tuvo Cristo hermanos y hermanas? Lo que es la premisa de este escrito; siento que todos los puntos llevan a que ella era virgen y siguió siéndolo hasta el día de su muerte, y no puedo encontrar nada de lo contrario. Y sí, Cristo tuvo hermanos y hermanas, pero según mi mejor investigación y conocimiento, no parientes consanguíneos.

       El secreto es que la Virgen María siguió siendo virgen después del nacimiento de Cristo hasta su muerte (si es que ese es un secreto, es decir, nunca fue un secreto hasta hace poco).

Escrito: 4-8-2007 ((reeditado 4-9-2007, y nuevamente en 10-2009) (reeditado y ligeramente revisado 11-2009; reeditado 2-2014))